功力与技法辉映、格调与才情齐飞
没有才情，仅以“功夫”自诩的书法家，充其量是一个书匠，其作品，虽然有模有样，但暮气沉沉，缺乏灵气，没有深厚功力而空谈才情、创新、变革的书法家，搞得再花哨，也只能重现“伤仲永”的悲剧，欺人欺己，贻笑大方。
当走进张惠臣的工作室，面对着他的书法，才发现，不一样的世界，畅聊着他的书法人生，才感受到久居闹市，蓦然置身田园牧歌的惬意。
张惠臣是一个功力与技法辉映、格调与才情齐飞的书法家，他有着纯熟的书写功力，尤其是他的隶书，更是大琢技艺，修得真功，达到了炉火纯青的状态，他又有着独特的书法才情，内蕴充沛，雅逸飞扬，才情与功力齐修的过程，演绎出别样的书写风貌——张惠臣式隶书，品高气贵，卓然自立。
1956年，张惠臣出生于一个弥漫着传统文化气息的家庭，爷爷是远近闻名的民间艺人，唢呐更是一绝，悠扬的节奏炫出温润人心的乡音，张惠臣的父亲还是左邻右舍称赞的“经济先生”。在这样的家庭中熏陶，张惠臣血脉中自然流淌着艺术基因，京胡伴奏、会唱京剧、擅于书法、又崇尚正宗的传统文化，一定在情理之中。
青少年时期，张惠臣就开始学习孔孟之道、老庄哲学，他学的很认真，同时，他也学习唱戏、操练乐器，他唱的很地道，乐器耍的也很老练。正是基于传统文化的浸润，张惠臣的书法人生才不断闪烁光芒，他的作品才不断显现出新的内涵，因为，他始终契合着最纯正的传统文化精神，那里边有取之不尽、用之不竭的艺术源泉。正是基于一板一眼地练习戏曲、乐器，才使张惠臣的书法，不板、不滞、不跳跃、不火气，而富有韵律，因为，曲与调的节奏始终孕育在他的书法创作之中。
与学习传统文化，练习唱戏、乐器相比，张惠臣更钟情于书法，尽管那个年代，资源贫乏，没有让人眼花缭乱的碑帖，但是，对于一个真正喜欢书法的人而言，一本颜真卿的字帖，足以情深，一本《圣教序》，足以意满。张惠臣从“颜体”入手，醉心痴迷，下过苦工，“颜体”成了他书法的基石，待“颜体”稍成之后，他开始了王羲之的探索之旅，从“颜体”到王羲之，又从王羲之到“颜体”，楷书与行书之间，他反反复复，不厌其烦地来回穿梭，百炼成钢，打下坚实的基础。
大学期间，张惠臣选择了建筑设计专业，毕业之后，从事了建筑工程设计工作，图纸设计、勘测丈量，张惠臣都一丝不苟，也不敢有一丝懈怠，这种差之毫厘谬以千里的工种培养了张惠臣精益求精的习惯，也练就了稳、准、狠的手头功夫，正是基于这种严谨的工作状态，才使张惠臣在后来的书法创作中，写出结实、工稳的书法，同时，工程设计不能因循守旧，需要跟随时代，那么，审美观察、艺术视觉就要随着工程设计的更新而不断提升，这种不断提升的过程也逐渐凝聚成张惠臣融汇创新的思维，正是基于这种融汇创新的思维，才使张惠臣在后来的书法创作中，循序渐进，不断提高。
在张惠臣选贴、临帖阶段，机缘巧合，刘炳森题写的匾牌映入了眼帘，刘炳森的隶书深深吸引着张惠臣，他非常痴迷，有些不能自拔，在很多年的时间里，张惠臣都在刘炳森的笔法笔意中，融合、聚集、徘徊、挣扎、取舍，用功很勤，用情很浓，刘炳森的一笔一划，张惠臣都能熟练于胸，下笔直取，且形神兼备，刘炳森的间架结构，张惠臣都能信手拈来，又能惟妙惟肖，甚至刘炳森的书写情趣，张惠臣也都能闭目如在眼前，可以说，那个阶段，刘炳森的书法，张惠臣可以写到以假乱真的程度，嫣然第二个刘炳森。
一次，著名主持人赵忠祥带着刘炳森到了张惠臣的工作室，面对张惠臣临摹的一卷卷、一堆堆书法，刘炳森翻阅、沉思、感慨，偶像面前，张惠臣也难以抑制内心的激动，晚上，三人饭店畅聊，刘炳森说：“太像我了，就没有你了”，此话触动了张惠臣的痛点。尽管，张惠臣与刘炳森从此成了亦师亦友的关系，但是，刘炳森的那句话，时隔几十年，依然余音环绕，不绝于耳。
由于，张惠臣自身基础扎实，学刘炳森又能逼真，声名渐起，然而，张惠臣并不满足于此，后来，他一边兢兢业业地工作，一边废寝忘食地学习书法，翻阅了大量资料，也临摹了各种碑帖，渐渐地，张惠臣的注意力从刘炳森的书写样式上转移出来，也开启了崭新的探索，他在历代名家碑帖中，发现自我，寻找属于自己的精神家园，如行者，寂定身心，苦修磨砺，朝拜着自己的神灯，也似智者，汲取精华，提炼舍取，坦然而谦恭地求通、求变、求远。
那些年，张惠臣用“最大的功力打进去”的毅力，在无法计算的日日夜夜里，清灯孤影，他有过“望尽天涯路”的坚定，有过“众里寻他千百度”的迷茫，也有过“独上高楼”的冷清，几十年的过往，当蓦然回首之时，张惠臣才看到“灯火阑珊”的璀璨，他通临了所有能看到的隶书，《礼器碑》《乙瑛碑》《华山碑》《曹全碑》《张迁碑》《龙门二十品》……，也临了很多篆书、楷书、行书，甚至张旭、怀素、孙过庭的草书，可谓废纸三千，堆积如山。在浩瀚的传统书法中，张惠臣摸爬滚打，融会贯通，同时，张惠臣开始有意识地对书法的宽度和深度进行探索，师古人，他在篆隶、魏碑中，追根求源，在苏、黄、米、蔡中，捕捉书法艺术的胎息，在翁、成、刘、铁中，汲取滋养，学今人，他在沙孟海、启功等近代名家中，参悟笔法，渐悟、渐进、渐变伴随着积年累月的实践，张惠臣终于精修入境，法功大成。
看张惠臣的隶书《岳阳楼记》《千字文》《观沧海》《沁园春雪》等等鸿篇巨制，章法布局，气势磅礴，境界恢宏，严谨，能开张自然，规整，能雍容大度，在对立中，保持了和谐，在丰富中，又呈现出张惠臣符号的独特，用笔，刚与柔，劲韧疏朗，方与圆，宽博韵畅，有《张迁碑》的遒劲、有《曹全碑》的雄放、有《礼器碑》的工稳，又有篆书的古朴、行书的灵动，诸体皆有，又诸体皆无，有与无之间，统合一体，融成精妙。笔笔内敛，却侧露出舍我其谁的自信，字字真诚，又流露出质地洁美的格调。
再看隶书《紫气东来》《志存高远》《天道酬勤》等等盈尺小品，结体丰腴，轻轻松松，用笔连韵，潇潇洒洒，虽然笔法、笔意中，还有刘炳森的韵致，但是，多了《石门颂》的雄浑，多了《史晨碑》的秀丽，更多了一种心境，这种心境凝聚着张惠臣的特质，在工稳端庄中，洋溢着曲的旋律，在典雅雄卓中，激荡着调的节奏，在字里行间中，充盈着侵入骨髓的文化气息，又弥漫着诗画互生奇妙的美感。
透过张惠臣的隶书窥视他的笔法，可以发现，他的隶书恪守了传统主流正脉之道，很纯正，但是，他的隶书还有着自己独特的书写样式。比如，他喜欢通过行笔的变化，加强线条的韧劲和力度，从而使线条，逸致翩翩，姿态饱满，富有张力，似若带着一种超越式的隽美，他还喜欢通过拓展体势，因地制宜地构造字体的舒展范围，让每一个字都与章法相互呼应，行列井然有序，又疏朗开阔，字字严谨规整，又从容不迫，尤其是大创作，更是字如珠玑，风神飘动，形如宫殿，肃穆恢宏，势如排山倒海，磅礴浩荡，若驻足观看，迎面而来的视觉冲击，瞬间激活潜意识的审美本能，浮现出无限遐想，是诗？是诗中的画？还是扣人心弦的曲调？直达心灵，使人震撼。
张惠臣充分发挥对书法的艺术才情，以笔性传递心象，在润物无声之中，巧妙地把艺术视觉和书写功力进行嫁接，让劲韧又充满力度的线条、灵活机动的字体形态、境界宏阔的章法气势，相映成趣，展现出丰厚的笔意，从而演绎出一种格调与技法、功力与才情交相辉映的别样风华。
张惠臣这种极具个人面貌的书写样式，可能是为了保持与历代隶书名家的距离，突显有别与他人的特点，所竭力摆脱的故意，可能是由于苦练百家产生了肌肉的记忆，进而习惯使然，所形成的无意，也可能是故意与无意兼而有之。他那藏露、方圆、曲直、连断、收放、动静，都在似若故意，又似若无意之间，实现了一种跨越，一种符合这个时代书法审美精神的跨越，带着张惠臣式的标准性，带着张惠臣式的可行性，体现出张惠臣积学厚养的功力，又不动声色地流露出他对书法的艺术才华，这与那些打着变革创新的旗号，锋芒毕露地写着内心焦虑的书法家有着境界的不同，又与那些以个性至上，标新立异地写着狂躁情绪的书法家有着本质的区别，张惠臣的隶书，默默无声，却蔚为壮观，十分高级。
如果说张惠臣的隶书是熔铸百家优长，而形成了自己一套独有书写语言，那么，张惠臣的行书、行草书、篆书，则是在隶书的基础上，萌芽、成长、开花、结果的过程，与他的隶书一样，凝聚着人生感悟、处事哲学、书法艺术真谛，属于隶书的姊妹篇章，尽管，没有他的隶书那么驰名四海，但是，也足以名世。
“存在决定意识形态”，书法精神、独到才情、文化底蕴的叠加增强了张惠臣书法人生的厚重感，也赋予他人格的升华。自80年代为测绘出版社题写单位匾牌，张惠臣陆续为中国载人航天中心、中央机关书法培训基地、刘炳森书画艺术研究学会、双鸭山市图书馆等单位书写了匾牌，为黄帝陵、五台山等风景名胜题了碑刻楼牌，受邀为领导办公室、单位会议室、天安门城楼、博物馆、纪念馆等重要殿堂创作了巨幅作品。他的作品多次参加全国性的展览展示，获奖丰厚，并出版多部个人书法集，社会反响热烈。张惠臣还积极参加“非典”、“汶川地震”、“新冠疫情”等等义拍义卖活动，也常常资助特困人群，并以此为善。很多年以来，由于张惠臣的作品带有浑穆润和的装饰性，带有宽博厚重的庙堂富贵，一直是达官显贵、社会名流、航天英雄追逐的对象，倘若结缘一幅，必视若珍宝，国际奥委会主席罗格、日本前首席村山富市、朝鲜主席金正日等国际政要也对张惠臣的书法赞不绝口，人民大学书画院、清华大学、北京大学、北方民族大学等高等院校多次向张惠臣伸出橄榄枝，讲座办学。张惠臣的书法承载着他的审美追求，蕴含着他的人格精神，他的书法也拉近了与观者之间的距离，赞誉不绝、掌声雷动，这一切殊荣、褒奖都是对一个纯粹的书法家醉心笔墨，形成别具一品的书写形式，而给予最真诚的肯定。
学习书法不是因为潮流、也不是因为时尚，而是，血脉中流淌着浓郁的深情，骨子里侵洇着欲罢不能的爱恋。从喜欢戏曲、书法、文学等传统文化的懵懂少年到功成名就的书法家，漫漫之路，守正而修远，张惠臣始终心无旁骛地寻找着自己的桃花源，勤勤恳恳，不知疲倦。书坛喧嚣也罢、怪诞也罢、变革创新也罢，一切都不在张惠臣的视野之内，甚至经济浪潮不断晃动着他的书案，也不能动摇他写出“我是我”的决心，他在有法、有度，有传统、有新意的书写人生中，积大道于心源，守护着的初心，执着而纯粹，他以深厚的功力、娴熟的技法、典雅的格调、卓远的才情写出了自己的多彩人生，也写出了观者的愉悦心情。
（文/桑干）
