【袭古创今——画家寇月朋】寇月朋，中国美术家协会会员，中央美术学院中国画创作班导师，中央美术学院继续教育学院中国画教研室主任。

 唐代著名诗人、画家王维认为自心作用是无限广大的，他说：“欲问义心义，遥知空病空，山河天眼里，世界法身中。” 这种超越物质存在和时空界限的清净心，可以吐纳山川，涵括宇宙，从而达到万法在我，我即万法，也即心物一体的最高境界。一些文人画家推崇禅的“一超直入如来地” 的思想，也主张“一超直入”的顿悟，以契於至理，意定心静，泼墨挥洒，从心所欲。绘画体现了画家的心性修养，心灵体验，作品正是画家清净自心的外化，是自心顿悟的体现。

 画家寇月朋《清净世界系列》虽然有时候创作需要灵光一显,但更多的时候，为了呈现给观众更加完美的作品，每张作品必须深有所感，都必须经过深思熟虑，他曾无数次往返西藏，去那里感受造化及灵魂更深层次的碰撞，用油然而生的激情缔结成灵感的结晶，从而感动自己、感动观众。

 画家寇月朋《清净世界系列》以表现精神世界为载体，解读“心性论的学说”比如：人体的心是动态的连续体，并非永恒的实体，同时，它又强调心的功能和作用可以扩展到无尽的方面，且能延展到人的整个生命之中，这又使心带有实体性的意义。通过欣赏《清净世界系列》让我们深刻感受到作者在“探讨人的本来状态和应有状态的学说，继而深挖人存在的根本原理，这种理论集中到一点，就是关于人的本性的论说，即心性论，这个问题的探讨又始终与主体的精神世界联系在一起”。

 如果说《清净世界系列》是尝试“心性论”的探讨，实际上，也是画家寇月朋对自己人生的理解，对自我理想世界感悟后的处世观和哲学观通过传统笔墨的一种表现形式，进而激发画家寇月朋对生活充满着美好的愿望和无限的感激，这种心灵对美好愿望的憧憬和感慨潜移默化地向观众传递着真、善、美艺术面貌。

 《清净世界系列》所要表现画家寇月朋平常心的一种处世哲学，画家通过自己的笔墨语言，自然而然地表述一种绘画意境的符号，这种符号在当代画坛显然是凸显的、是有别与其他绘画面貌的，他的笔墨语言不造作、无是非、但又有取舍，他更趋向于描绘在大众日常现实的心境中激荡着的涟漪，默默地阐述着“若无闲事挂心头，便是人间好时节”心的境界，并且始终贯彻于作品的每一次笔触之间，从而努力追求美好的精神境界，塑造崇高的灵魂，以满足人的心灵需要。